حقایق پنهان رژلب از گذشته تا امروز
داستان 5000 سال پیش، روی میز آرایش ملکه سومری در شهر اور در عراق امروزی آغاز می شود. بیشتر روایت های ملکه پوآبی در گذر زمان گم شده است، اما میراث او به اولین استفاده ثبت شده از رژ لب در تاریخ پیوسته است. او که شخصیتی بسیار مورد احترام در یکی از اولین تمدن های شناخته شده در بین النهرین بود، قطعات سر و جواهرات استادانه ای می پوشید، لب های رنگارنگ او که با استفاده از ترکیب پودری ساخته شده از سنگ های قرمز و سرب سفید رنگ آمیزی میشد، بسیار معروف بود. گرایش به رنگ آمیزی لب ها در میان مردم او و تمدن های همسایه، مانند مینوی ها، که از رنگدانه قرمز مایل به ارغوانی که از دل صدف مورکس خارج می شد، گسترش یافت.
حدود 2000 سال بعد، کلئوپاترا در میان مصریان باستان، چه برای مردان و چه برای زنان، پیشگام آرایش شد. چشمهای مشکی رنگشده بدون لبهای پررنگ در سایههای نارنجی، سرخابی و آبی-مشکی کامل نمیشدند. آوانگاردهای مصر باستان نیز از همان رنگ به عنوان رژگونه استفاده می کردند و اخرای قرمز را روی گونه های خود می زدند، نه فقط برای زیبایی ، بلکه برای محافظت از چهره خود در برابر شرایط سخت کویر. آنها نیز برای زندگی پس از مرگ، گلدانهایی از رنگهای لب و لوازم آرایش را با خود به مقبرههای تدفین میبردند و معتقد بودند که عنصر اصلی آنها، سوسک اسکراب، نماد جاودانگی است. هزاران سال بعد، مقبرههایی با صدفهای خروس و گلدانهای حاوی رنگ لب در کنار بقایای باستانی آنها حفاری و کشف شدند.
در دوران باستان، این خاورمیانه بود که مطمئناً نگرش آزادانهتری نسبت به رژ لب داشت، همانطور که در نقاشیهای دیواری که زنان را با لبهای رنگارنگ نشان میدهند، نشان میدهد. با این حال یونانیان باستان رابطه پیچیده تری با رنگ لب داشتند، جایی که به طور فزاینده ای با موقعیت اجتماعی درگیر شد.
در حالی که عصر تاریکی بر اروپای غربی سایه افکنده بود، مذهب با لوازم آرایشی درگیر شد و کلیساها درباره رژ لب به عنوان نوعی توهین به مقدسات نوشتند. در حالی که مردان در زمان حمله بربرها هنگام رفتن به نبرد، صورت و لبهای خود را آبی رنگ میکردند، زنانی که آرایش میکردند، یادآور تجسمات شیطان در نظر گرفته میشدند و از طرف کشیش ها برای اعتراف به گناه تحت فشار قرار میگرفتند.
در زمان امپراتوری روم، رنگ لب یک بار دیگر بدون جنسیت شد، اما همچنان برای نشان دادن رتبه های اجتماعی، به ویژه در میان مقامات عالی رتبه مرد استفاده می شد. زنان رده بالا نیز آرایش لب را آزمایش کردند. گفته میشود که ملکه عجیب و غریب Poppaea Sabina، همسر امپراتور بدنام نرون، گروهی فوقالعاده متشکل از 100 خدمه را در اختیار داشت و آماده بود تا مطمئن شود که لبهایش همیشه تازه رنگ شده بودند. توت، لیمو، گلبرگ های رز و باقی مانده شراب از جمله مواد اولیه خانگی محبوب باستانی برای رژ لب بودند. در همین حال، در خاورمیانه، در حدود سال 9 پس از میلاد، یک دانشمند عرب، ابولکاسیس به طور تصادفی رژ لب جامد را اختراع کرد، در حالی که موادی برای استفاده از عطر درست می کرد که سپس می توانست در قالب فشرده شود. او همین روش را با رنگ ها امتحان کرد و رژ لب جامد را اختراع کرد. چنین مواد جدیدی به رژ لب جذابیت کمی خرافی و شیطانی داده است.
در طول جنگهای صلیبی قرون وسطی، زمانی که اروپا شروع به کشف مجدد خاورمیانه و باورهای خرافیاش در مورد لوازم آرایشی کرد، نخبگان ثروتمند و جهانی از کیمیاگران میخواستند که رژ لب شخصی برایشان بسازند و آن را در حین انجام طلسم بکار می بردند. دستفروشان بازار سیاه شروع به فروش مخلوطهای عجیب و غریبی به نام Macabre کردند. این مخلوط به ترند زیبایی قرون وسطی تبدیل شد. زنانی که به اندازه کافی شجاع بودند که از کلیسا سرپیچی کنند، از رنگ لب استفاده میکردند تا رنگ چهرهشان را کمرنگتر و شبحآمیزتر نشان دهند. برای این سرخ شدن لب ها از ریشههای قرمز له شده گلبرگهای رز و چربی گوسفند میکردند. در ونیز، مرفه ترین شهر غرب و به دور از عقب ماندگی و فقر اروپای قرون وسطی، خانم های جامعه رده بالا از رژ لب صورتی روشن استفاده می کردند و طبقه مردمی از رژ لب قرمز استفاده می کردند.
رژلب در نهایت به انگلستان راه یافت، جایی که هم زنان و هم مردان دربار ادوارد چهارم از رژ لب استفاده می کردند. هر چه بیشتر به هنر اواخر قرون وسطی و رنسانس با این ذهنیت نگاه کنید، بیشتر متوجه مردانی خواهید شد که از رژ لب استفاده می کنند.
رژ لب دوباره از نردبان اجتماعی بالا می رود، و راه خود را به آغوش خانواده سلطنتی بالا می کند، در حالی که همچنان جذابیت مرموز خرافات عصر تاریک خود را حفظ کرده است. ملکه الیزابت اول، یکی از طرفداران رژ لب، دستور العمل مخصوص به خود را برای رژ لب شخصی خود داشت و گفته می شود که مداد لب را با یکی از کمک های نزدیک خود با مخلوط کردن رنگ ها با گچ پاریس، اختراع کرده و خمیر را به شکل مداد درآورده است. و آن را در آفتاب خشک می کند. ملکه بزرگ انگلیسی به قدری از رژ لب پیروی می کرد که معتقد بود رژ لب می تواند بیماری را از بین ببرد . این تمجید از رژ لب و قدرت های اسرارآمیز آن به جریان اصلی جامعه انگلیسی سرازیر شد، جایی که حتی در برخی موارد به عنوان جایگزینی برای پول معامله می شد.
در سراسر آب های فرانسه، درباریان مرد و زن آشکارا لب های خود را با رنگ قرمز روشن کاور می کردند.
اما پس از آن ویکتوریایی ها آمدند و همه چیز را تحت تأثیر قرار دادند. ملکه ویکتوریا در سالهای سوگواری خود ممنوعیتی در سراسر امپراتوری بر روی رژ لب اعمال کرد و اعلام کرد که آرایش غیرصادقانه و بی ادبانه است. زنان سرکش جامعه به طور مخفیانه شروع به تجارت دستور العمل های آرایش و ساخت رژ لب های خانگی در جوامع زیرزمینی مؤسسات زیبایی مخفی کردند.
ما معرفی مجدد رژ لب را مدیون هنرپیشه های رو به رشد در اوایل قرن هستیم که آرایش حرفه ای خود را از صحنه به خیابان ها کشاندند. سارا برنهارت، هنرپیشه، در دهه 1880 با استفاده از رژ لب قرمز در انظار عمومی رسوایی بزرگی به پا کرد. رژ لب، زنانگی و شورش به زودی همزمان با جنبش های حقوق زنان در حال گسترش شروع شد.
با تأیید صوفراژت های پیشرو، رژ لب تا حدودی به نمادی برای رهایی زنان تبدیل شد. رهبرانی مانند الیزابت کدی استانتون و شارلوت پرکینز گیلمن از رژ لب قرمز رنگی استفاده میکردند و در آمریکا و انگلیس، زنان بهطور علنی از رژ لب استفاده میکردند.
در زمان جنگ، تولید رژ لب در اروپا به دلیل جیرهبندی متوقف شد، اما برای آمریکاییها، رژ لب برای تلاشهای جنگی ضروری بود و به عنوان نماد تقویتکننده روحیه قدرت دختر در مواجهه با خطر فروخته میشد. رختکن کارخانه مملو از رژ لب بود و تفنگداران زن یک رژلب رسمی داشتند.
به دهه 1970 رسیدیم و رژ لب بار دیگر به ابزاری برای شورش اجتماعی تبدیل شد. بنفش و مشکی به محبوبترین رنگهای روز تبدیل شدند.
با ورود به دهه 2020، این ابزار آرایشی نمادین بار دیگر در حال تبدیل شدن به ابزار نمادین تغییر کرد، زیرا ما به عصر جدیدی برای رهایی زنان می رویم.کمپین رژ لب گوچی که توسط الساندرو میکله ایجاد شده بود، پیامی قوی و ضروری می فرستد: زمان آن رسیده که از تصویر کمال جامعه فاصله بگیریم. وقت آن است که عیب های خود را دوست داشته باشیم.